Похоронный глоссарий

При подготовке раздела нашего сайта под условным названием «ПОХОРОННЫЙ ГЛОССАРИЙ» обнаружилось нечто похожее на российской территории. Есть ссылки на сайт www.pohoronka.ru и на сайт Новосибирского Музея мировой погребальной культуры, где в журнале «Похоронный Дом» печатаются on-line новости и интересные факты из заявленной нами темы со всего света. Отличительной особенностью нашего «ГЛОССАРИЯ» мы выбрали узнаваемость представленной информации - всё, о чём мы пишем можно пойти-поехать и посмотреть. А мы подскажем куда.

Каплица Этот термин имеет множество значений, вплоть до… места, где хранилась одежда св. Мартина- плащ с капюшоном - которую имели при себе Франкские короли. С лат. языка «kaplica” переводится как место отпевания, прощания с покойным.

Каплицы построены практически на всех более-менее крупных кладбищах страны. В Елгаве их четыре.

На кл. "Baložu" и "Zanderu" их строили в Советское время непосредственно с целью проведения похоронных церемоний.

На кл "Bērzu" -судя по расположению захоронений членов семейства (на пожертвование которого организованно это кладбище) это было скорее место для хранения гроба с высокородным покойным до момента похорон.

А на кл. "Meža" каплица до II мировой войны имела статус лютеранской кладбищенской церкви, принадлежала приходу св. Николая и потому само кладбище называлось Николаевским. Внутри каплицы находятся церковные скамьи, ранее составлявшие интерьер церкви св. Николая. Здание церкви находилось на перекрёстке нынешних улиц J. Mātera и S.Edžus, сильно пострадало во время войны и было окончательно снесено при восстановлении города. Кроме фотографий эти скамьи последнее, что осталось от существовавшей некогда церкви.

За последние 30-40 лет каплицы построены на многих сельских кладбищах вокруг Елгавы.

Начинается строительство новой каплицы на кл. ''Teteles''.

А старая, довоенная, находится на горке и изредка используется для хранения гроба с покойным до дня похорон.

Очень основательная, приземистая, но абсолютно не используемая по назначению каплица на кл.'' Zaleniekos''.

Но с 2019 г. начинается использование каплицы-новостройки на новой части кладбища, точно напротив лютеранской церкви. Площадь всего здания из трёх помещений составляет 120 кв.м., а стоимость всего проекта, включая благоустройство прилегающей тер-рии составила 168 000 евр.

Очень своеобразная каплица находится на кл.'' Vilces''.До последнего крупного ремонта вместо выложенной бетонной плиткой пола в ней был насыпан грант. Выходивший последним граблями заметал оставленные следы своего пребывания - я не знаю других подобных примеров. Но теперь этой традиции больше нет.

А истинным шедевром кладбищенского зодчества является каплица на кл.''Tervetes'', облицованная итальянским мрамором. Построенная в1906 г. в качестве родовой усыпальницы графов Паленов являет собой утончённый образец неоготического стиля.

Несмотря на солидный возраст используется в качестве кладбищенской каплицы.

Склеп Строение с внутренним помещением для гроба на кладбище или расположенное отдельно. Общий склеп для погребения членов одной семьи (семейный склеп) или одного рода (фамильный склеп) называется усыпальница.

В отличие от мавзолея склеп строение значительно менее помпезное и состоятельные заказчики вполне могли себе это позволить. Эта традиция была очень распространена в Европе и привнесена на тер-рию современной Латвии в XVIII – XIX вв. По крайней мере более древних построек подобного назначения нам пока найти не удавалось.

Наиболее показательным примером является бывшее Рижское Большое кладбище (а ранее оно называлось Старо-немецкое кладбище) на тер-рии которого ныне располагается парк.

Здесь находятся десятки кладбищенских склепов, принадлежавших известным дворянским фамилиям. А так как это место находится почти в центре современной Риги, то в интернете можно найти массу сопутствующей информации.

Что касается Елгавы, то до II мировой войны на городских кладбищах (ныне парки Алунана и Железнодорожный) склепы так же были представлены, но после ликвидации этих кладбищ единственные развалины склепа сохранились на кл.''Zanderu''.

Хорошо сохранившийся склеп находится на кл. '' Strupdegunu''.

Ещё один склеп находится на кл. ''Sesavas'' возле лютеранской церкви, построенный для погребения одного из представителей рода графов Медемов.

Остатки самого крупного и помпезного склепа Латвии, построенного в начале XIX в. можно увидеть в местечке Бирини. Он находится в бывшем дворцовом парке баронов фон Пистолькорс. За последние 100 лет не использовался, полностью разграблен и близок к окончательному разрушению.

Мавзолей Монументальное погребальное сооружение для сохранения останков умершего.

Из Советского периода истории сразу вспоминается мавзолей Ленина ( г. Москва). Такие же помпезные сооружения были возведены в:

София (Болгария) для захоронения Г.Димитрова. Демонтирован в августе 1999г. Ханой(Вьетнам) для захоронения Хо-Ши Мина. Пекин( Китай ) для захоронения Мао Цзэ Дуна. Белград (Сербия, Бывшая Югославия). Мавзолей«Дом цветов», один из залов которого используется как усыпальница бывшего государственного руководителя Иосипа Броз Тито и его жены Иованки Броз. Пхеньян (КНДР) для захоронения Ким Чен Ира. С учётом того, что принципиальная разница между СКЛЕПОМ-КАПЛИЦЕЙ-МАВЗОЛЕЕМ состоит только в масштабности и помпезности строения, даже в маленькой Латвии зафиксирована попытка одному из комплексов присвоить статус мавзолея. Речь идёт о усыпальнице барона Будберга и его первой жены баронессы Гертруды из старинного лифляндского рода Бённингхаузен. Комплекс расположен на кл. ''Garsene''(Акнитскийкрай), в135 км. от Риги и на данный момент используется для проведения похоронных церемоний. А прах семейной четы перезахоронен в пределах мемориальной ограды. Современный эстонский городок Йыгевесте ранее входил в Лифляндские земли и сейчас находится в 30 км. от латвийской границы. Там располагалось родовое поместье супруги фельдмаршала Барклая де Толли– Елены Августы Элеоноры фон Смиттен. И потому после кончины прославленного полководца именно там был построен мавзолей для захоронения его праха. Дворцовый парк Алуксне. В 1832 г. построен мавзолей-склеп рода Фитингхофов, богатой и влиятельной фамилии лифляндских землевладельцев. В подвальных помещениях - в радиально расположенных могилах - были захоронены ближайшие родственники, а более отдалённая родня — неподалёку. На данный момент подвал строения полностью забетонирован, т к. ранее крипта подверглась разграблению и абсолютно опустошена. Мавзолей императора Павла I в г. Павловск (пригород Санкт-Петербурга, Россия). Построен по указанию вдовы императора Марии Фёдоровны в память о муже. Церковь-мавзолей прославленного врача-хирурга Н. И. Пирогова в Винницкой обл., Украина.
Мавзолей Г. И. Котовского в г. Подольске, Одесской обл., Украина. Вот тут действительно интересная история, иллюстрирующая значение статуса «мавзолей». Дело в том, что на волне борьбы с наследием проклятого советского прошлого патриотично настроенные депутаты городского Совета постановили снести вызывающее противоречивые эмоции захоронение. Однако оказалось, что исторические памятники подобного статуса охраняются Законом и подлежат строгой охране. В результате пришлось выделить немалых денег и восстановить памятник в прежнем виде.
Крипта Греч. подвал, подземное помещение под храмом, подземная галерея, подземный тайник и т.д. Часто, хотя и не обязательно, используется как место захоронения или хранения святых мощей и реликвий.

При возведении крупных каменных христианских храмов изначально проектируется строительство крипты и зачастую её размеры сопоставимы с размерами самого храма. Такие помещения существуют в рижском Свято-Троицком соборе и Христорождественском соборе, однако нигде не сказано, что там есть какие-либо захоронения. А вот в крипте Аглонской базилики, как известно, находится место захоронения кардинала Юлиана Вайводса, епископа Болеслава Слоскана и других известных деятелей католической церкви Латвии. В крипте краславского католического кастёла находится захоронение представителей фамилии графов Платеров, владевших этими землями более 200 лет. При их управлении и был построен этот храм. Само захоронение представляет из себя заполненные гробами и затем замурованные отдельные ниши в кирпичных стенах подвала. Вкрипте рижского Домского собора, нынелютеранского, а ранее принадлежавшегокатолической церкви, находится захоронениеепископа Мейнарда (останки перевезеныиз Икшкиле в XIV в.. Канонизирован в 1993 г. папой ИоанномПавлом II как святойримско-католической церкви под именемСанкт Менар). А вот теперь самое время напомнить о том, что в Елгаве, как бывшем столичном городе, существует историческое место европейского и даже мирового значения. Речь идёт о усыпальнице 24 представителей семейства герцогов Курляндии и Семигалии из рода Кеттлеров и 6 из фамилии Биронов. И располагается она в крипте Елгавского дворца.

В интернете опубликовано множество комментариев, посвящённых этому конкретному захоронению. От своего имени дополнения мы представим позже.

Погребение Воздушное погребение В прежние времена практиковалось у народов Севера, Кавказа, Алтая, Тувы, Бурятии, Маньчжурии, Японии, Филлипин, Сев. Америки. Так же поступали со своими умершими баски, шорцы, калмыки...

Суть обряда заключалась в том, чтобы дать возможность телу истлеть под открытым небом. Для этого труп подвешивали на ветвях деревьев, на столбах, на скалах... Или просто оставляли лежать на земле, как у калмыков.

Такое погребение состоит из двух фаз:

I . Некоторое необходимое время истлевала плоть;

II . В дальнейшем кости переносились в другое подготовленное место или оставались там же.

Шмашан – в индуизме место, куда приносят умерших для сожжения на погребальном костре. Такое же название носили площадки, на которых оставляли трупы на съедение диким зверям и демонам загробного мира.

Самый известный индийский шмашан сегодня это специально оборудованное на берегу реки место, практически город, в котором постоянно живут представители особенной касты, выполняющие работу по кремации покойников. Эта деятельность происходитк руглосуточно, в присутствии родственников покойного или без них.

Остатки костра, пепел и несгоревшие части тел сбрасываются в реку и плавают на поверхности воды у всех навиду.

Сказать, что это связано с антисанитарией – ничего не сказать. Посмотрите в интернете и у...жаснитесь/...дивитесь. Это как получится. При этом Индия летает в космос, обладает ядерным оружием и четвёртой по силе армией в мире.

Но с другой стороны шмашана это и место, и процесс, и философия, и карма. И это не для европейцев. Мы, скорее всего, не захотим понимать и принимать подобный взгляд на смысл нашего существования.

Хотите попробовать – наберите в интернете: Варанаси – город мёртвых.

Крионика От др.-греч. холод, мороз. Технология сохранения в состоянии глубокого охлаждения умерших в надежде, что в будущем их удастся оживить и при необходимости – вылечить. Криоконсервации может быть подвергнуто всё тело, только голова или даже только мозг сохраняемого организма.

При современных технологиях криоконсервация необратима: заморозив тело, оживить его невозможно. Поэтому тело подвергается криоконсервации только после юридически зафиксированной смерти мозга. В противном случае крионирование было бы убийством.

Крионика основывается на том, что теоретически смерть мозга может и не быть окончательной смертью и что когда-нибудь в будущем технологии позволят каким-либо образом оживить такие тела, хранящиеся при низких температурах, и при необходимости - вылечить.

Кремирование, сожжение на погребальном костре Этот вариант погребения трупа появился значительно раньше закапывания в землю и в христианстве всегда ассоциировался с язычеством. При этом в буддизме, индуизме, джайнизме, синтоизме и многих других современных крупнейших мировых религиях является основным вариантом погребения. Сам обряд может разниться в каких-то своих элементах, но смысл остаётся одним - тело сжигают.

Утопление в воде Нам не удалось найти информации о чём-то подобном как обряде. Обычно так поступали и поступают в единичных случаях, обусловленных насущной необходимостью. Из кинофильмов можно составить себе представление о погребении в морских волнах умерших во время плавания моряков. Или случай из недавней истории, когда спецназ США якобы утопил труп Бен Ладена после военной операции по его захвату и уничтожению.

Что-то более-менее похожее на обряд погребения в воде практиковалось ранее в Индии, когда умерших во время эпидемий сбрасывали в протекавшую неподалёку реку, надеясь на некое очищение и благословение богов. Или так поступают и сейчас, если не имеется достаточных средств для кремирования трупа: его заворачивают в материал и погружают в воды Священного Ганга. Причём на этом обряд и заканчивается, остальное должно происходить естественным путём. Никаких могил предков, памятников и кладбищ.

А ещё связь погребения и воды можно найти у народов, живущих на берегах морей. И здесь много общего, как ни странно, у скандинавов и населения островов Меланезии - там и там умершего могли отправить на лодке на остров мёртвых или в Загробный мир...

Погребение умерших в землю Этого обряда категорически придерживаются представители ислама и иудаизма. Христиане, в основной своей массе, также стараются предавать своих умерших земле, но тут мнения не всегда совпадают.

Из истории известно, что до 400 г.н.э. закапывания умерших практически не проводилось. Затем в Европе, где христианство постепенно вытесняло языческие верования, всё больше начинали придерживаться нового обряда. А уже когда в 785 году Карл Великий под угрозой смертной казни кремацию запретил вовсе, то о сжигании предпочли забыть на тысячу лет.

Теперь этот вариант погребения активно возвращается в жизнь социума. И если в больших городах это можно объяснить нехваткой мест для захоронений, то в маленьких - скорее всего - нехваткой веры и выраженным стремлением к комфортной жизни.

Скармливание трупов птицам / Небесные похороны Этот вариант погребения характерен для народов, населяющих Тибет и Индокитай. Суть обряда сводится к реальному скармливанию трупов хищным птицам-падальщикам, которых специально для этого разводят и приучают к такому варианту добывания пищи.

Причины подобных действий понятны: вокруг горы, очень мало леса и очень много народонаселения. А так всё быстро, практично и философски-назидательно.

Мы предлагаем посмотреть видео, снятое туристом-очевидцем в Непале. Однако на него увиденное произвело такое впечатление, что весь комментарий состоял из ненормативной лексики. Пришлось наложить другое озвучивание. Предупреждаем наших читателей: увиденное может шокировать...

Скармливание трупов акулам Обряды и верования островитян Океании в силу их образа жизни напрямую связаны с водой и её обитателями. И не удивительно, что в их понимании акула является олицетворением величия Океана – одновременно и грозный противник и могущественный покровитель. А потому логично было бы находиться с ней в мирных и добрососедских отношениях. А для достижения этих целей как нельзя лучше подходят подношения. А что нужно акуле? Мясо.

Изучая эту тему нам удалось найти научно зафиксированные описания жертвоприношений подобного рода, но все они связаны с кормлением акул мясом животных. Причём в мистериях подобного рода рыба-акула предстаёт как полноправный участник: её вызывают, с ней договариваются, ей подносят угощения... И вполне можно себе представить, что в каких- то случаях погребённый в воде за пределами лагуны умерший мог на глазах у его соплеменников стать добычей повелительницы глубин. Или отправленный на пироге в Загробный мир оказывался за бортом и становился добычей хищников... Но всё равно эти возможные варианты не идут ни в какое сравнение с традициями жителей Индокитая.

ИНГУМАЦИЯ (лат. in- в,земля, humus-почва) погребение трупа, останков в землю, почву. В противоположность кремации и оставлению на поверхности земли.

ЭКСГУМАЦИЯ(лат.ex- из,...) извлечение трупа, останков из места захоронения.

СИНГУМАТОР – механическое приспособление для опускания гроба в могилу. Состоит из металлической рамы соответствующего размера, ремней (строп) и двигателя для медленного разматывания ремней.

МОРГ (фр. morgue) специальное помещение для хранения, опознания, вскрытия и выдачи трупов для захоронения.

С начала XVII в. во Франции, а затем и повсеместно в Европе стали появляться специальные помещения, где собирались, некоторое время хранились и выставлялись на обозрение неопознанные трупы. В дальнейшем в моргах стали устанавливать причины смерти конкретного умершего, хранить и подготавливать тела к погребению.

В России в XV-XVIII в. подобную функцию выполнял построенный за городом или в предместье города Божий дом (Божедом). Так как в этот 400-летний период зимы были весьма холодными и продолжительными (в связи с наступлением малого ледникового периода), то провести захоронение зимой было делом непростым. Поэтому в Божьем доме трупы хранили до весны, складывая их друг на друга как брёвна. С наступлением тепла, если родственников не находилось, производили захоронение «за Христа ради», т.е. задаром. (Вспомните фильм «Место встречи изменить нельзя»:

–... Ира с Божедомки?... Вот такое историческое место.

МОРГ в Елгаве (см. нашу публикацию).

УБИЙСТВО (гомицид) – лишение жизни кого-либо. Лицо его совершающее – убийца. В судебной медицине убийство рассматривается как один из родов насильственной смерти, обусловленных воздействием на организм факторов внешней среды, таких как:

• механические, физические, химические.

САМОУБИЙСТВО (суицид) – преднамеренное лишение себя жизни.

По данным Всемирной организации здравохранения (ВОЗ), каждые 40 сек. кто-то из жителей Земли кончает жизнь самоубийством. Ежедневно совершается 3 тыс. самоубийств, а ежегодно около 1 млн., что составляет1,5 % всех смертей.

Самые высокие показатели самоубийств на 2008 г. зафиксированы в Литве, Белоруссии, России, Шри-Ланке, Казахстане, Венгрии, Японии, Украине, Латвии (данные взяты из официально доступной статистики).

По данным ВОЗ за 2012 г. число зарегистрированных самоубийств в мире составило 804000 случаев. Более свежей информации пока не найдено (на 25. 01. 2019 г.).

НАДГРОБИЕ – как следует из названия это всё, что устанавливается над гробом: крест, надгробник, стела, скульптура, обелиск, бюст, плита, статуя и даже часовня.

ДРЕВНЕРУССКИЕ НАДГРОБИЯ вошли в обиход с конца XV в. Изготавливались, в основном, из белого известняка – мягкого и податливого для обработки материала. Их формы, тип обработки, варианты нанесения текста, декорирование вызывают интерес у специалистов по истории, но малопонятны не подготовленному читателю. Но если есть интерес, то информация широко представлена в интернете.

АССУАРИЙ – ящик, урна, колодец, место и даже здание для хранения скелетированных останков. В русском языке существует синоним этого слова – КОСТНИЦА.

Использовались в тех случаях, если традиции и верования не позволяли закапывать в землю, сжигать или топить останки умершего. Этот вариант захоронения был принят у многих народов в Египте, Северной Африке, Индии, Центральной Америки, Австралии, Средней Азии, у иудеев, в странах Средиземноморья и Центральной Европы.

Как пример часто приводят знаменитые места ВТОРИЧНОГО хранения костей в Риме (Италия), Кутна-Гора (Чехия), Эвора (Португалия), Гольштат (Австрия) и конечно катакомбы Парижа (Франция), в которых погребены 6 млн. умерших в разное время горожан.

ГРОБ (домовина, саркофаг) – продолговатый ящик, в котором обычно хоронят мёртвые тела. Общеславянское слово «гроб» имеет первоначальное смысловое значение «яма» или вообще место, куда помещали покойника во время погребения.

Изготавливается из дерева, картона, лозы и даже пластмассы.

САРКОФАГ (буквально: пожирающий мясо) – погребальное сооружение, чаще всего из камня. . В дальнейшем так стали называть помпезные металлические, а теперь уже и деревянные изделия.

ДОМОВИНА – деревянная постройка над местом захоронения у древлеправославных христиан.

Такое же название давалось гробу, выдолбленному из цельной колоды под размер конкретного умершего.

КАТАФАЛК (от итал. katafalko) – изначальноэто слово обозначало постамент для установки гроба в зале прощания или непосредственно перед могилой. В дальнейшем так стали называть и специально оборудованную конную повозку, хотя правильно это звучит как «конный катафалк». Соответственно и специально оборудованные автомобили правильно называть АВТОКАТАФАЛК.

Изготовление фуниральных, т.е. похоронных автомобилей, началось с 1900-х годов и имеет богатую традицию. И на сегодня трудно представить себе более-менее солидную похоронную фирму без специализированного автокатафалка.

В Латвии на данный момент статистически функционирует порядка похоронных фирм, а значит и автокатафалков должно быть никак не меньше.

ЭФФИГИЯ (от лат. effigies) – скульптурное надгробие, скульптурное изображение умершего, выполненное из камня, дерева, металла. Выполнялось в лежачем, коленопреклонённом или стоячем виде в полный рост, с максимальным внешним сходством. Поэтому любая эффигия - это произведение искусства и позволить себе подобное могли и могут только весьма состоятельные заказчики.

Эффигии являются ярким проявлением рыцарской культуры средневековой Европы и по ним, как по фотографиям, изучают вооружение и доспехи воинов тех времён. Особенно много хорошо сохранившихся артефактов находится в Англии, Италии, Испании, меньше во Франции (т. к. были уничтожены во время Великой Революции 1789-1799 гг.).

Прибалтика так же входила в «круг интересов» европейского рыцарства, но эффигий здесь почти нет. В Домском соборе Таллина представлены одинарная и парная эффигии, но скажем так: весьма упрощённые их образцы. Ещё однана ходится в кафедральном соборе Вильнюса на могиле Альбрехта Гаштольда. В Латвии эффигий нет.

Любопытная деталь: этим же названием обозначалась специально изготовленная кукла, изображавшая покойного в полный рост. Куклу делали из материала, соломы, кожи и даже воска. Кстати от этой традициии произошли современные восковые фигуры. Эту куклу отпевали, хоронили, выставляли для прощания. Её даже казнили, если небыло возможности казнить самого преступника. При этом имелось ввиду, что подобного рода действия осложнят земную жизнь прототипа. Ничего не напоминает?

ТРАНЗИ – вид скульптурных надгробий, выполненных в виде частично разложившегося трупа. В период XIV-XVI вв. подобного рода надгробия вначале встречаются на тер-рии Франции, Германии, Англии, Бельгии. А затем уже по всей Европе.

До тер-рии современной Латвии подобная традиция не дошла и ближайший образец можно увидеть только в Домском соборе Таллина.

ПОХОРОНЫ– церемония, обряд проводов тела умершего для погребения, кремации и т. п., а также само погребение, кремация (Викисловарь).

ПОХОРОННОЕ БЮРО – юридически ответственная фирма (предприятие, компания), специализирующееся на оказании похоронных услуг. В Елгаве таких фирм 5, в Риге , всего по Латвии .

КАИРН (англ. cairn) – груда камней, насыпанная над погребением. Часто используется как синоним слову «курган», если насыпь состояла из камней.

Часто отмечалось таким образом место массового захоронения на поле битвы.

Врусском языке использовались слова́ «ТУР» и «ГУРИЙ».

ПОГОСТ – изначально административно-территориальная единица на Руси. Это было компактное поселение с постоянными жителями и следовательно у путника появлялась возможность где-то остановиться, «погостить». В дальнейшем с ростом населения при погостах стали строить церкви, образовывать кладбища. С XVIII в. слово стало использоваться в значении «сельское кладбище».

Согласно словарю Фаснера в латышском языке слово "pagasts" произошло от слова «погост».

СКУДЕЛЬНИЦА (скудельня) – старинное название «погоста»-кладбища и, возможно, той его части, где хоронили странников, нищих, инородцев и умерших в эпидемиях. Видимо это был бросовый, непригодный для другого использования участок земли, где хоронили, что называется «...за Христа ради...» т. е. бесплатно, «скудно».

Кстати, в современной Елгаве есть много таких мест на кл. Zanderu, Romas, Staļplača и три сектора на кл. Bērzu. Часто такие кладбища располагаются рядом с пансионатами для престарелых – как пример кл. Benužu Valgundespag.

КЕНОТАФ (пустая могила) – памятный знак на месте, не содержащем останков умершего, но выполненного в форме надгробия. Устанавливается на месте гибели либо в случае, когда тело невозможно обнаружить. В Елгаве таких примеров множество:

Atmodas ie., рядом с автосервисом ''Autofans''

Loka maģistrāle, рядом с кл. Bērzu

Mieru kapi, астроному полярной экспедиции де Толля

Luterāņu baznīcas pagastos, в которых размещены памятные таблички с именами жителей конкретного pagasta, погибшим на фронтах I Мировой войны.

ЭПИТАФИЯ – высказывание, сочинённое по случаю смерти и обычно высеченное на надгробии. Может быть как в стихитворной, так и в прозаической форме. Представляет из себя целый литературный жанр, с собственными канонами и правилами.

Местом зарождения этого явления принято считать Древнюю Грецию, а древнейшая из дошедших до нас эпитафий посвящена павшим при Фермопилах греческим воинам:

"Путник, пойди возвести нашим гражданам в Лакедемоне,

Что, их заветы блюдя, здесь мы костьми полегли."

Постепенно традиция распространилась на Римскую Империю, Иудею, Египет... СXVII в. эпитафии появилисьв России, причём были столь популярны, что их составлением увлекались Г. Р. Державин, Н. И. Гнедич, М. Ю. Лермонтов, А. С. Пушкин.

А вот наиболее известные в мире изречения в стиле эпитафии:

Memento mori / Жизнь скоротечна/

Имя твоё неизвестно, подвиг твой бессмертен

Пролетарии всех стран объединяйтесь

Эпитафии могут быть ироничными и даже юморными:

В этом доме не платят налогов на печные трубы, стоит ли удивляться. что старая Ребекка не смогла устоять против такого жилища (Фолькстон, Англия)

Не плачте, что положен в урну

Землепроходца Пьера бренный прах.

Пьер много путешествовал по свету,

Но не бывал ещё на небесах. (Никколо Макиавели)

Я вас любил, и вы меня любили,

Спасибо вам, что вы меня похоронили. (Иерусалим, Израиль)

Но пожалуй самой жизнеутверждающей является эпитафия из коллекции знаменитого русского поэта В. Брюсова, которую он прочёл на памятнике на берегу Босфора: