Имя вождя Каупо и знакомо и не знакомо каждому жителю Латвии. С одной стороны его жизнеописание, взятое из летописей Генриха Латвийского, прямо и подробно рассказывает нам о том, как самый главный ливский вождь перешёл на сторону вторгшихся на балтийские земли германских захватчиков. А с другой стороны делается это так, что даже описание его смерти от ранения в бою дано в двух разных вариантах, друг другу противоречащих.

И при этом в абсолютно утвердительной форме подаётся информация о том, что перед своей смертью он всё-таки успел безвозмездно передать католической церкви всё, чем владел. Невзирая на то, что по своему рождению и воспитанию был обязан сделать всё от него зависящее, чтобы передать в будущее саму возможность сохранение ливов как самодостаточного народа.

В латышской среде не один десяток лет ведётся полемика на счёт того, какой оценки заслуживает этот поступок умершего верховного вождя. И кем Каупо является для ливов на самом деле – предателем или благодетелем. И какой оценки со стороны народа ливов заслуживает его поступок – благословения или проклятия...

И может быть для собственного ответа на этот вопрос кому-то интересно будет провести психологический практикум. Попробуйте встать на место переходящего в другую реальность Каупо и взглянув на происходящие вокруг исторические события начала XIII в. ответить на стоявший перед ним вопрос: лишить своих родичей-соплеменников и всех их потомков самой возможности в будущем организовать и вести независимую жизнь или оставить этот вопрос на их собственное рассмотрение. Брать на свою душу тяжесть такого решения или не брать...

Мы специально не используем термин ''умирающий Каупо'' так как присущие каждому из нас точки зрения соответствуют нашему мировосприятию. Которое, в свою очередь, определяется качествами, присущими каждой конкретной личности. А личности, опять же, формируются и корректируются под воздействием трёх факторов – наследственность, среда и воспитание.

Наследственность Каупо подробно описана в исследовательской литературе, а жил он непосредственно в среде народа ливов. А вот где, как и кем он воспитывался?

А вот не иначе, как ливскими волхвами, да и как бы не самым главным из них. Ведь задача волхвов состоит в передаче тайных знаний о бытие в повседневную жизнь хранимого ими, волхвами, народа. Что может помочь народу в преодолении возникающих на жизненном пути препятствий...

И можно попробовать представить себе – абсолютно абстрактно! – этот диалог ЛИЧ-ности Каупо и СО-знания, явленного через воспитавших его волхвов. И как вы полагаете, какое решение приняла его Душа?

Как бы там ни было, но следование официально принятой точке зрения о решении Каупо, по факту, привело к полному исчезновению ливов как народа. Остался фольклор, стилизованные традиции, археологические экспонаты... и вот этот очень скромный памятник-напоминание о некогда происходивших событиях.

Смотреть больше