- Мемориал на месте захоронения в Риге, на I Лесном кладбище ( 1935г).
- Бронзовый барельеф в Елгаве, на здании бывшей гимназии.
- Бульвар Яниса Чаксте в Елгаве. Улицы им. Я. Чаксте в Риге, Добеле и Сигулде.
- Памятник Я.Чаксте в Елгаве ( 2003г.)
- Площадь и средняя школа им. Я.Чаксте в Лиепае.
- Имение Берстеле ( ''Bērsteles'' muiža), дом ''Чакстес-Зирнис'' ( ''Čakstu-Zirnis'' māja).
- Музей-усадьба Я.Чаксте в ''Аучу'' (2018).
С именем первого президента в Латвии связаны несколько памятных мест. И мы попробуем об этом рассказать.
1.
Первый президент независимой Латвии скончался на пятом году исполнения своих должностных обязанностей. И после погребения Я.Чаксте место его упокоения в течении нескольких лет простояло без визуального оформления, постепенно приходя в запущенное состояние.
По инициативе Фонда по увековечению памяти Я.Чаксте, организованного Елгавским латышским обществом, в период с 17.06.1933 по 14.09.1935 под руководством скульптора Карлиса Янсонса был создан монумент, навсегда ставший визитной карточкой самого престижного на сегодняшний день кладбища Латвии ( oткрытие монумента запечатлено на кадрах кинохроники: сайт '' Nacionālā enciklopēdija''. '' Jānis Čakste, pirmajs Latvijas Valsts prezidents (14.11.1922 -14.03.1927 )). И главной работой жизни самого скульптора.
Основным материалом для строительства стали валуны, привезённые с Даугавгривы. У нас нет такой информации, но можно предположить, что ранее их планировали использовать для строительства мола или неких укреплений. Но теперь за ненадобностью они просто находились где-то в удобном для загрузки месте.
Затем материал был обработан, скорее всего, в мастерской на улице Гауяс 1, где создавались все значимые элементы мемориалов окрестных кладбищ.
статья о мастерской на Gaujas ie.1/ '' Мемориал''.Там же, но уже из привезённого из Финляндии гранита, создавался центральный барельеф головы Я.Чаксте и боковые барельефы Древнего воина и Народной девушки.
После открытия монумент стал доминантой всего комплекса I и II Лесных кладбищ Риги. И прекрасно сохранившись до сегодняшних дней продолжает быть весьма презентабельным местом посещения иностранными делегациями.
При этом начиная с 1990-х годов монумент стал преобразовываться в мемориал семьи Чаксте и их родственников. Так, постепенно, здесь были погребены:
- вдова Юстине Чаксте ( 1870 – 1954 )
- сын Минтаутс Чаксте ( 1893 – 1962 ) и его жена Марта (1902 – 1990)
- сын Гедеминс Чаксте ( 1897 – 1979 )
- сын Висвалдс Чаксте ( 1892 – 1914 )*
- сын Ринголдс ( 1898 – 1967 ) и его вторая жена Мирдза Чаксте ( 1915 – 2002 )
- сын Константин Чаксте ( 1901 – 1945 )
- внук Янис Константинс Чаксте ( 20.05.1925 – 10.03.2005 ) и его жена Илга \ ур. Карклиня \ ( 07.12.1924 – 15.05.2011 )
- правнук Андрей Янис Чаксте ( 21.12.1952 – 20.12.2004 )





* Дата смерти Висвалдса Чаксте ( латыш. Visvalds Ernsts Nikolajs Čakste ) на памятном камне указана как ''1914''. Хотя на сайте ''GENI'', а значит и в официальных документах этой дате соответствует ''1915'' год.
Похороны Президента превратились в самую помпезную в истории государства похоронную церемонию, в которой было задействовано в общей сложности около 200 000 участников. При этом только по улицам Риги прошло не менее 50 000 провожающих. И если верить латвийским газетам возложение венков от самоуправлений, организаций и обществ продолжалось ещё несколько дней после погребения тела. Что и понятно, т.к. далеко не все представители смогли приехать в Ригу вовремя.
К моменту проведения погребения вокруг могилы была приготовлена специальная деревянная конструкция, обитая досками и имеющая форму сцены. С которой и на которой и происходило действо погребения усопшего первого лица государства. О чём подробно можно узнать из сохранившейся кинохроники тех времён ( сайт ''Redzi, dzirdi Latviju''. ''Pirma Latvijas Valsts prezidenta Jāņa Čakstes bēres''). А из кинохроники 1929 г. о похоронах литератора Т. Зейфертса можно убедиться, что эта сцена просуществовала не менее трех лет. Правда уже без почетного караула.
Место будущего захоронения на лютеранской части Лесного кладбища Риги было выбрано, видимо, по номинальной принадлежности Я.Чаксте к лютеранскому вероисповеданию. А посмотрев материалы кинохроники можно убедиться, что и похороны Президента и освящение монумента происходили исключительно по лютеранскому христианскому обряду. Невзирая на то, что каждый вновь избранный на пост Президента декларирует себя президентом всех латвийцев.
А вот в пользу демократизма Я.Чаксте говорит тот факт, что вся официальная помпезность мемориала заканчивается в … 1 метре от тыльной части стены-фронтона монумента. И как можно убедится из представленных нами фотографий, там похоронены очень и даже очень простые жители столицы. Что даже несколько удивляет, учитывая историческую-культурную-художественную значимость этого места для Латвийского государства.













Единственное более-менее солидное и художественно ценное надгробие поблизости это памятник художнику Карлису Курле-Курлису (латыш. Karlis Kurle-Kurlis / 05.V.1888 – 19.III.1928 ) и архитектору Индрикису Бланкенбургу (латыш. Indrikis Blankenburgs / 07.IV.1887 – 15.X.1944 ). Но он уже был установлен до постройки монумента Я.Чаксте, что хорошо видно на кадрах кинохроники.
А вот надгробный комплекс адвоката М.Бункуса (латыш. Mārtiņš Bunkus / 1980-2017) – это уже скандальный новодел, о чём во множестве писала местная пресса.
Как и любое кладбище могила Я.Чаксте окутана тишиной, а находясь на открытом пространстве хорошо освещена солнечным светом. При этом номинально находясь на территории II Лесного кладбища прекрасно просматривается даже с 200-250 м. со стороны каплицы I Лесного кладбища. И если зажжение свечей на мемориале в советское время некоторые склонны были рассматривать как акт борьбы за национальную и государственную независимость, то хочется надеяться, что сегодня это делается в благодарность за труды и за упокой души первого Президента Латвии.
2.
В Елгаве, на здании бывшей городской гимназии, а ныне исторического музея им.Элиаса, размещена памятная табличка с бронзовым барельеф-портретом Я.Чаксте и надписью о том, что ''... в этом здании с 1875-1882 учился Янис Чаксте президент Латвийской республики /1922-1927/ ''
3.
В городе существует ''бульвар Чакстес'', до 1929 года уже более 200 лет носивший немецкое название ''Bachstrasse'', что по-русски означает ''Набережная''. В советские времена названный в честь ''Героя Советского Союза Иманта Судмалиса'', но переименованный обратно в ''Чакстес'' после восстановления государственной независимости.
Рига Зиепниекалнс Я.Чакстес гатве
В полной мере это касается городов Добеле и Сигулда, где улицы так же были переименованы в честь Я.Чаксте. Самоуправления ограничились простым техническим переименованием путепроводов, не прилагая более никаких усилий к какому-либо обоснованию этих решений. Возможно ранее улицы эти носили выраженные ''просоветские'' либо просто очень нейтральные названия, которых было ''не жалко''. Но на данный момент никакой информацией на этот счёт мы не располагаем.
Примерно так же переименования происходили в посёлках Алоя, Эмбурга ( волость Салгалес) и Вайнёде (волость Вайнёде), где именем ''Яня Чакстес'' названы улицы. В Огре именем ''Яня Чакстес'' назван проспект, пролегающий по городу на расстояние 2750м. И возможно, что в городе Прейли и посёлке Стунишос (волость Олайнес) также вниманием почтили именно Я.Чаксте, а не птичку сорокапута, назвав улицы просто ''улица Чаксту''.
4.
14 ноября 2003 года в центральной части города открыт памятник первому президенту, автором которого является скульптор Арта Думпе (лат. Arta Dumpe/ 26.05.1933). На сооружение которого было затрачено более 80 000 латов, часть из которых составили пожертвования крупных фирм и частных лиц, перечисленных на тыльной стороне комплекса.
Любопытная деталь: бронзовая скульптура Я.Чаксте установлена на фоне скульптурного элемента из красного гранита, символизирующего восходящее над латышским народом ( или латвийским государством ... или государственной властью ...) СОЛНЦЕ. При этом надо сказать, что граниты насыщенного красного цвета встречаются весьма редко и из доступных в Латвии сортов это индийский ''IMPERIAL RED'', шведский ''VANGA'' и украинский ''КРАСНЫЙ ГРАНИТ РОЗОВЫЙ'' или другое название ''ЛЕЗНИКОВСКИЙ''. И именно из украинского гранита построены и елгавский комплекс Я.Чаксте и мавзолей Ленина в Москве. Так что и в Латвии можно составить себе представление о том, как на самом деле выглядит один из действующих российских символов.
При этом самому камню присущи две особенности. Во-первых это повышенная, по сравнению с окружающим фоном, природная радиация. Но никаких допустимых норм эти показатели не превышают и для добываемых карьерным способом гранитов это часто встречающаяся особенность.
А во-вторых при продолжительном нахождении на свету и открытом воздухе структура камня может меняться. Что и становится заметно на елгавском монументе. И если присмотреться, то за спиной скульптуры весьма заметен участок камня, явно изменивший свой цвет с момента изготовления монумента. И процесс этот уже необратим.





И со временем процесс изменения пигментации достигнет как минимум состояния, которое можно увидеть на одной из деталей на тыльной стороне памятника.
Как необратимы и процессы проявления тех травм на массиве камня, что произошли при изготовлении, транспортировке и монтаже деталей монумента. И если первоначально заклеенные и заретушированные дефекты в глаза не бросались, то со временем это становится явно видно.









Нужно отметить, что весь комплекс, в том числе и ступени и брусчатка и элементы скамеек – выполнены из одного и того же, но по-разному обработанного материала. Заказанного через одну из действующих в Латвии камнеобрабатывающих фирм в Украине, привезённых в Елгаву и смонтированных на указанном месте. Так что скульптор А.Думпе занималась изготовлением только и непосредственно бронзового изваяния первого президента.
Любопытная подробность: из истории известно, что В.И.Ленин являлся первым председателем Совета Народных Комиссаров СССР. А Я.К.Чаксте был избран первым председателем президиума временного Совета Латвии, а затем и первым президентом Латвийской Республики. Так может быть комиссия, проводившая творческий конкурс, да и сама скульптор А.Думпе, подобным выбором материалов хотели провести какие-либо исторические параллели между этими событиями? Но тогда символическое СОЛНЦЕ за спиной памятника Я.Чаксте начинает ''восходить'' весьма неоднозначно...
Если поискать в интернете отзывы о памятнике Я.Чаксте, то восторженных откликов найти не удастся. Да, добротно выполненная работа, отражающая современное отношение к событиям столетней давности. Знак признательности со стороны заинтересованной в наступивших результатах трудов Я.Часкте части населения страны. Достаточно солидное место для проявления официоза на самом высоком государственном уровне, куда не зазорно приехать и посадить именное дерево всем президентам новейшей истории Латвии. И вполне возможно , что именно так всё и было задумано.
Ну и последнее, о чём, возможно, стоит упомянуть. К 14 сентября 2022г. в комплексе с монументом Я.Чаксте был образован ''Президентский сквер'', основанный в честь 100-летия института Президента государства и Конституции Латвии. Для этих целей с тыльной стороны монумента полукругом было высажено 11 колонообразных дубов сорта ''Fastigiata Koster''. Растение, искусственно выведенное в конце 70-х годов в Нидерландах и прекрасно приспособленное к произрастанию в климатической зоне ''5а''. Каждое из которых, по задумке авторов, символизирует одного из президентов Латвийской Республики.
5.
В Лиепае, на месте бывшего строевого плаца Венденского пехотного полка, после 1911г. была спроектирована и построена городская площадь. Которой в дальнейшем было присвоено название ''J. Čakstes laukums'' (рус. ''Площадь Я.Чаксте''). Причём Я.Чаксте действительно здесь бывал и даже участвовал в посадке деревьев на памятном мероприятии, посвящённом 300-летнему юбилею города в 1925г.
Здесь же расположена единственная в Латвии средняя школа, с 1929г. носившая имя первого президента. И совсем не удивительно, что у столь статусного учебного заведения есть своё школьное знамя, освящённое ещё в 1938г. и с вышитыми на полотнище словами: '' Par Latviju latvisku, daiļu un vareņu!'' (рус. ''За Латвию латышскую, красивую и могучую!''). А также с 2002г. школьный гимн со словами: '' Ar Čakstes vārdu karogā'' ( рус. ...''С именем Чаксте на знамени'').
Свой современный вид площадь обрела в 2013г., в результате реконструкции всего культурного комплекса. Тогда же был построен и большой фонтан, ставший излюбленным местом развлечений городских детей.
А ещё через 4 года здесь установили 35-метровый флагшток, на котором 08.12.2017г. впервые был поднят флаг Латвии, полотнище которого составляет 50м2. При этом мачта флагштока является ещё и основным элементом солнечных часов ''Смотритель времени''.
Однако вызывает вопросы планировка культурного пространства, занятого под площадь им.Я.Чаксте.



И потому было бы любопытно узнать мнение архитектора Андрейса Кокинса (латыш. Andrejs Kokins) о предложенном им именно таком варианте оформления тех 1.36 га на высоте 11м над уровнем моря, на котором и находится площадь им. Яниса Чаксте в Лиепае.
А ещё на площади установлены две инсталляции с цитатами из речей Я.Чаксте. Первая цитата, по логике вещей, обращена к тем, кто учится и гласит следующее: '' MĀCIETIES UN KRĀJIET ZINĪBAS. TĀ IR MANTA, KO JUMS NEVIENS NEVAR ATŅEMT'' ( ''Учитесь и запасайтесь знаниями. Это та вещь, которую у вас никто не сможет отнять'')
А на второй инсталляции увековечена фраза Я.Чаксте: '' SARGIET SAVU VALSTI, IZKOPIET TO, JO ZINIET – JA NĒBŪS LATVIJAS, NEBŪS ARĪ JUS'' ( ''Берегите своё государство, , не будет Латвии, не будет также вас''.
(Что касается начертанной на инсталляции фразы, то тут напрашиваются вопрос: а в адрес кого направлено это обращение – латышского этноса в частности или латвийской НАЦИИ в целом? Или наиболее активных поборников идеи ''латышской Латвии''? Или представителей возникшей вместе с латвийской государственностью управленческой элиты?
Ведь если посмотреть на историю латышского этноса в ретроспективе, то за время его нахождения в противоборстве с германскими захватчиками – как вооружённом так и цивилизационном – его численность должна была резко сократиться. Их и так никогда не насчитывалось более 500 тыс., причём вместе с литвинами и жмудью. Но за 100-летие непрерывных войн, 3-х столетий жестокого подавления вооружённого сопротивления и последовавших затем 350 лет рабского состояния логично было бы ожидать дополнительного весьма заметного убытия.
При этом советский период латвийской истории характеризовался пусть небольшим, но стабильным приростом латышского населения. В противовес последним трём десяткам лет государственной независимости, статистически прогнозирующей латышскому НАРОДУ полное забвение в течении ближайших 40-50 лет...
Для латышского этноса в составе Российской империи, а затем и СССР в плане роста самосознания, демографии и состояния экономики это были лучшие и наиболее успешные времена. Вплоть до начала 1990-х годов озвученные нами показатели статистически неуклонно повышались и не прослеживалось никаких оснований для изменения этой тенденции. А вот временам германской культурно-правовой гегемонии и современному положению дел мы посвятили специальные исследования, результаты которых этнических латышей не могут не удручать..
Статья ''Кто такие ЛАТЫШИ на самом деле''И если воспринять предупреждение первого Президента дословно, то кого не стало вместе с изменением статуса государственности Латвии в 1940-41гг.? На некоторое время не стало прослойки управленцев, собственников и паразитирующих элементов всех уровней, сформировавшейся в период до и во время возникновения независимой латвийской государственности. В период Революции, положившей начало действительно новому варианту существования латвийского социума, составной частью которого являлся латышский этнос. Революции, которую как известно ... ''задумывают романтики, осуществляют фанатики, а пользуются её плодами отпетые негодяи'' ( Томас Карлайл /1795-1881).
Как показали дальнейшие события очень быстро эта прослойка восстановилась, но уже в сильно изменённом виде. Произошла смена действующих ''сюзерена и его вассалов'', что, возможно, является нормой для существования социума во все известные нам исторические времена. Но выиграл или проиграл от этой смены латышский этнос?
Повторим уже ранее высказанную нами мысль о том, что при усложнении социальных отношений в цепочке РОД-ПЛЕМЯ-ПЛЕМЕННОЙ СОЮЗ-НАРОДНОСТЬ переход на более сложный уровень всегда сопровождался устойчивым ростом количества участников процесса, т.е. ростом количества населения. И если наши рассуждения о количественном уменьшении численности коренного населения верны, то тогда в полный рост встаёт вопрос о исторической реальности возникновения латышского НАРОДА. Как наивысшего проявления этнического единства в озвученной нами ''цепочке''.
6.
Изучая биографию Я.Чаксте мы пришли к выводу, что говоря о памятных местах, связанных с его именем, необходимо упомянуть и усадьбу Берстеле (латыш. ''Bērsteles muiža''), на территории которой находилось фамильное владение семьи Чаксте, дом ''Чаксту-Зирню'' (латыш. ''Čakstu-Zirņu'' mājās). Судя по имеющейся информации его выкупил ещё дед Янис, в дальнейшем взяв себе фамилию по названию дома – Зирнис (латыш. Jānis Zirnis) (рус. Горох).
Любопытно отметить, что в те времена у сельских жителей ещё не было фамилий, а вот у дома название было весьма поэтическое, означающее что-то вроде …'' гороховые грядки-поля, где живут-поют птички сорокапуты ''... Причём к гороху у Яниса доверия было явно больше.
Но на этом странности Яниса не закончились и своих двоих сыновей он назвал именами Кришьянис (латыш. Krišjānis) и Брат Кришьяниса (латыш.Brālis Krišjānim), что и было зафиксировано соответствующим образом в церковной книге. Откуда и взяли эту информацию исследователи родовых древ, связанных с семейством будущего первого Президента.
В официальных документах отмечено, что сыновья разошлись с отцом во мнении насчёт своей фамилии и решили переименоваться по первому слову в названии дома, став таким образом Чаксте (рус. Сорокапут). А вот имена их вполне устроили.
В дальнейшем фамильную собственность наследовал старший из сыновей, Кришьянис. А младший, как и заведено в таких случаях, отправился искать счастья по свету. (( В интернете опубликована информация о его женитьбе, в результате чего через внучку Minnu (1901-1953), и уже посмертно, он породнился с многочисленным семейством Хартманис (латыш. Hartmanis). Возможные потомки которых до сих пор проживают в Тервете и Елгаве )) <фото памятника>
Официально считается, что социальный статус старшего сына позволил ему сделать решительный шаг на верхние ступеньки местного сообщества и жениться на дочери бывшего волостного головы Ансиса Наруновскиса (латыш. Ansis Narunovskis /1795-1848). Девушке, возможно, образованной и более-менее обеспеченной усилиями своих родителей. И уж наверняка, если мама невесты в то время ещё была жива,она хотела для своей дочери только добра, а значит и стабильного достатка. И значит видела в будущем зяте реальный потенциал. Хотя о уровне его материального положения, образования и древности рода мы за отсутствием информации судить не можем.
Нет никакой информации о месте и времени венчания молодожёнов Кришьяниса&Каролины Матильды. Но если их первенец родился в 1853г., то и свадьба должна была произойти никак не позже этого года. И значит невеста находилась в весьма юном для вступления в брак возрасте 18 лет, если не моложе. А учитывая более-менее пуританские нравы тех времён, да ещё для сельских жителей, страсть между молодыми людьми должна была полыхать нешуточная! Но где, когда и как они вообще познакомились и как поддерживали отношения информации нет никакой.
Первенец в семье Чаксте, а его традиционно назвали Янисом, умер в младенчестве, в 1853г. И место его захоронения утеряно. Хотя мы считаем, что похоронен он должен был быть на кладбище того лютеранского прихода, к которому относились члены семейства Чаксте. И вот тут возникают следующие вопросы:
В Берстеле ещё с середины 17 века существует лютеранская церковь, а следовательно и церковный приход. И в таком случае место захоронения умершего ребёнка, как и всех остальных членов прихода, должно находится либо на местном кладбище ''Beķeru'', либо на действовавших тогда ещё двух совсем небольших кладбищах ''Liksmaņu'' и ''Galzemju''.
Но по какой-то причине, когда на свет появился будущий Президент, его не только назвали несчастливым для семьи Чаксте именем Янис, но и крестили в находящейся поодаль церкви Сесавы. Однако за отсутствием информации о сёстрах Я.Чаксте мы никак не можем оценить значимость информации о месте его крещения. (( А именно: если всех детей в семье Чаксте крестили в церкви Сесавы, то и захоронение первенца, скорее всего, было произведено там же. И значит свекровь и шурин Кришьяниса Чаксте, члены семьи бывшего некогда волостным головой А.Наруновскиса, проявили свой авторитет и ''приписали'' семью своей дочери и сестры к значительно более солидной церковной общине Сесавы. На кладбище которой похоронены несколько членов семьи местных владык графов Медем . Что для поднятия социального статуса членов семьи Чаксте являлось фактом немаловажным.))
Cтатья о захоронениях графов Медем
Далее, как отмечается во множественных источниках в интернете, произошёл факт весьма показательный, а именно: Кришьянис Чаксте взял/получил в управление/аренду ''Bērsteles muižu''. Причём, согласно описаний этого хозяйства современным языком, это был целый агрохолдинг, включавший в себя на определённом этапе: более 20 различных хозяйственных построек; большой фруктовый сад; множество различных клетей для содержания скота и птицы; конюшни; 3 корчмы; большой дом для слуг ; ветряную мельницу; производство по обжигу кирпича. К работе в котором, наверняка, привлекалось большое количество батраков и малообеспеченных жителей окрестных хуторов.
Согласно информации из интернета, Кришьянис Чаксте управлял работой мельницы и кирпичного производства. Но тогда заявление о том, что он арендовал ''Bērsteles muižas'' сильно преувеличено и в интернете бездумно тиражируется ошибочная информация. Или, возможно, управление огромным хозяйством осуществлялось несколькими управляющими, неким прототипом современного ''совета директоров''. Надзор за работой которого осуществлял некий ''генеральный директор'' или даже сам барон. Которым на тот момент являлся кто-то из очередных владельцев поместья.
Считается, что так или иначе, но 20-летняя управленческая деятельность Кр.Чаксте позволила ему обеспечить приличное содержание супруги ( ведь никто не станет утверждать, что дочь некогда волостного управляющего Наруновскиса всё это время работала в поле или в хлеву!), образование старшей дочери ( ведь внучка экс-главы местного мидл-класса не могла остаться безграмотной крестьянкой!), положить начало блестящему образованию сына-наследника ( а Янис в это время учился, а значит и жил, в Елгаве) и начать формировать широкое представление о культурном устройстве социума у младшей дочери ( позволившее ей потом создать семью с прекрасно образованным выпускником-медиком Юрьевского университета). А так же накопить необходимую сумму на покупку личной собственности в виде усадьбы ''Аучу'' ( латыш. ''Dandales muižas'' pusmuižas ''Auceniekus'' ( ''Aučus'' ). Находившейся на расстоянии 30км. от Берстеле, на территории волости, в которой про семейство Чаксте никто ничего не знал и не слышал.
Признаём, что описанная нами схема создания крепкого РОДА, способного дать начало своим наследникам и последователям, вполне логична и заслуживает всяческого одобрения. И у нас нет абсолютно никаких претензий к самой идее подобного РОДового строительства. У нас есть вопрос, подтверждённый ВСЕМИ исследователями родового древа семейства Чаксте. А именно: существует подтверждённая официальными документами информация о том, что отец первого президента Латвии Яниса Кристапа Чаксте, Кришьянис Чаксте, умер в ...1864г. В возрасте 36-37 лет. И очень неофициальная информация, что мать Яниса Кристапа Чаксте, Каролина Матилде Чаксте (ур. Наруновска) умерла 28.11.1870г. в возрасте 35 лет. Непосредственно в день рождения будущей жены Яниса Кристапа Чаксте, Юстине Катрины Марии Чаксте (ур. Весере).
При этом, повторимся, факт смерти матери Я.Чаксте в 1870г. находится под очень большим вопросом. Но и факт того, что дата её смерти неизвестна, вызывает вопросов не меньше. А вот документально зафиксированный факт смерти отца Я.Чаксте и попытка фальсификации этого факта, нашедшая своё отражение на памятнике, установленном на - якобы - его могиле, вызывает вопросы – КТО и ЗАЧЕМ?
А заканчиваем мы историю семьи Чаксте, связанную с Берстеле, следующими двумя, ничего не значащими утверждениями:
1. Считается, причём без всякого документального подтверждения, что Янис Кристапс Чаксте родился в Берстеле, в доме ''Čakstu-Zirņu'', 01(14)09.1859г. И в раннем детстве проживал именно там.
2. Считается, что в 1870-71гг. отец Я.Чаксте, Кришьянис Чаксте, купил усадьбу ''Aučos'' и семья переехала на новое место жительства.
7.
Как мы уже отмечали в нашем исследовании мужчина, которого окружающие считали отцом Я.Чаксте, приобрёл усадьбу ''Auči'' в 1871г. Куда, согласно официальной информации, и переехала семья Чаксте из арендуемой ими ранее усадьбы ''Bērstele'' в волости Лиелсесавас.
Статья ''Легенды семьи Чаксте''.Затем в течении нескольких лет этот же мужчина приобрёл ещё три небольшие усадьбы, граничивших с его владениями. Что само по себе тоже довольно странно, так как землевладельцы не склонны были продавать свои земли. А предпочитали сдавать их в долгосрочную аренду, обеспечивая таким образом своё существование. Благо желающих арендовать земельные участки было в избытке.
Само название усадьбы, возможно, произошло от восклицания ''Au! č...'', передающее восторг от увиденного. Что в данном случае абсолютно справедливо, так как вид с крыльца находящегося на самом берегу реки Лиелупе ( а в то время ещё Аа) господского дома действительно завораживает!
…. видео …..................
Сам Янис Чаксте должен был помнить прежнее место жительства и факт переезда на новое место, так как находился в возрасте 11-12 лет и учился в элементарной школе при приходе церкви св.Анны в Елгаве. Его старшей сестре Анне Марии было 15-16 лет, но никаких конкретных сведений о её судьбе нам найти пока не довелось. А младшей сестре Гермине Отилии было 6-7 лет, о ней известно чуть больше, чем о старшей, но никаких воспоминаний о семейных усадьбах от её имени мы тоже пока не обнаружили. Хотя согласно сведений в интернете их родители не только арендовали усадьбу ''Bērsteles muiža'', на территории которой находился дом ''Čakstu-Zirņu'', но под управлением отца находились местная ветряная мельница и кирпичное производство.
В официальной биографии Я.Чаксте указано, что усадьбу ''Аучи'' он получил в наследство в самом конце 1890-х годов. Только абсолютно никак не описано, чтобы он там лично хозяйствовал. Видимо эти обязанности вплоть до своей смерти продолжал выполнять мужчина, которого окружающие считали отцом Я.Часкте. А с 1906г. был нанят специальный управляющий, который и выполнял эту функцию. При этом на момент женитьбы в 1891г. и в 1895 году, когда проводился IV всеобщий Праздник песни, Я.Чаксте с женой и двумя детьми проживали в Елгаве ( Митаве). В интернете мы встретили упоминание о том, что в центре города семье Чаксте принадлежал дом.
До 1914г. Я.Чаксте активно занимался политикой, был депутатом различных собраний и обществ, часто и подолгу находился в России. А так как его многочисленным детям необходимо было создать условия для учёбы, то семья Чаксте, скорее всего, в ''Аучи'' не проживала.
Во время I мировой войны семья находилась в эвакуации в Тарту, откуда вернулись в ''Аучи'' 4-5.11.1918г., за шесть дней до избрания Я.Чаксте на пост председателя президиума временного национального Совета. После чего Я.Чаксте отбыл в столицу. А так как впоследствии 01.05.1920г. его избрали председателем Конституционного собрания, а с 14.11.1922г. и до момента смерти он являлся президентом Латвии, то если и приезжал он когда-нибудь в ''Аучи'', то изредка и ненадолго. Как на дачу.
Новое здание усадьбы, больше похожее на небольшой загородный дворец титулованной особы, было построено по проекту архитектора Роберта Лагздиньша ( латыш.Roberts Lagzdiņš) в период 1924-1929гг., но сам Я.Чаксте в нём ни разу побывать не успел. Здесь изредка бывали его дети и внуки; проживала его вдова Юстине Чаксте; хозяйством занимался и наследовал собственность сын Янис Карлис Гедиминс Чаксте (латыш. Jānis Kārlis Ģedimins Čakste), у которого своей семьи никогда не было. А после II мировой войны дом и земли во второй раз и уже надолго Советская власть реквизировала в пользу государства.
После восстановления независимости недвижимость была возвращена наследникам прежних хозяев и с 2018г. их усилиями преобразована в туристический объект, посвящённый первому президенту Латвии и членам его семьи. В парке, возможно, сохранилось несколько деревьев, посаженных, возможно, самим Я.Чаксте и мужчиной, которого окружающие считали его отцом. Одна из комнат экспонируется в качестве рабочего кабинета Я.Чаксте. В других помещениях проводятся выставки и семинары.
Фоторепортаж из усадьбы "Аучу"




















В 1,5км от усадьбы расположено кладбище ''Jgauņu'', на котором находятся захоронения возможных родителей Яниса Чаксте. Но после проведённых нами исследований у нас, равно как и у ВСЕХ исследователей родового древа семьи Чаксте, возникли очень большие и весьма обоснованные сомнения в подлинности их родительского статуса. Хотя такие мужчина и женщина действительно существовали.
Несколько лет назад, скорее всего одновременно с открытием туристического объекта ''Аучи'', захоронение было частично благоустроено. Но с тех пор ничего более уборки осенних листьев там не проводится. Как бы подтверждая, что и у работников музея-усадьбы ''Аучи'' информация о родительском статусе захороненных там мужчины и женщины энтузиазма не вызывает. Что в сочетании с полным отсутствием воспоминаний Я.Чаксте и всей его многочисленной семьи о их папе-маме-дедушке-бабушке добавляет этому семейному захоронению ассоциацию с бутафорией. По крайней мере можно утверждать, что ныне живущих потомков семьи Чаксте это место не интересует никак.
09.09.2024
Дата обновления 17. января 2025